بحث تجاوز گروهی به یک دختر توسط جمعی از مردان محلی در خمینی شهر تاثیر شگفتی بر اذهان عمومی داخلی گذاشت. تا آنجا که امام جمعه این شهر نیز واکنش نسبت تندی به این عمل داشت. جریحه دار شدن افکار عمومی پس از انتشار این اخبار، این تصور را دربرداشت که مسئولین قضایی سخت ترین برخورد را با متجاوزان داشته باشند که این امر نیز با بذل توجه مسئولین محترم، نه تنها صورت نگرفت بلکه آزادی بی قید و شرط تمام متجاوزان، که طبق قانون صریح اسلام، مفسد فی الارض بوده و حداقل مجازات اعدام برای آن درنظر گرفته شده است را در پی داشت. دو نکته قابل تامل در اخبار مرتبط با این موضوع اما، چرایی وقوع چنین حوادث و راه کارهای اساسی جلوگیری از تکرار آن می باشد.
صاحب نظران دینی همواره بر این اصل تاکید داشته اند که زن، جایگاه ویژه ای در جامعه داشته که این مهم این جنس از بشریت را دارای مسئولیت های بزرگی می کند. در دین اسلام همواره تاکید شده که زن، بعنوان استمرار دهنده حیات بشری، مقام والایی نزد خدا و جامعه دارد و از آنجاییکه حکومت اسلامی ایران، از ابتدای تشکیل تلاش داشته تا با رعایت دقیق قوانین اسلامی، حکومتی بی اشکال و الهی را برپا دارد، به زن نیز توجه ویژه ای داشته است. همین بس که بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی، صراحتا چند مرتبه زنان را ستون اصلی انقلاب و داعیه دار مردان بزرگ نامیده است. اما این بحث در سال های اخیر، مورد تنش بسیاری قرار داشته. زنان و دختران نسل امروزی ایران، به گمان آنکه حق و حقوقشان پایمال شده و چیزی فراتر از کنون، باید در انتظارشان باشد ساختارشکنی هایی کردند که باعث عکس العمل سوء مسئولین کشوری شده است. بعنوان مثال، حجاب بعنوان نوعی پوشش، همواره مورد تایید و تاکید اسلام بوده و مسئولین نیز تلاش داشته تا اناث را مجبور به رعایت آن کنند. اما اینکه در امر تا چه مقدار موفق بوده و به اهداف خود رسیده اند جای بسی سوال است. برخوردهای غیر کارشناسانه، تبلیغات بد در رسانه های غیرمردمی، تنش زایی با ایجاد فضای رعب و وحشت و این دست اقدامات، باعث شده تا حاکمیت با یک ضدتبلیغ قوی، نه تنها به اوضاع و شرایط کنونی کمکی نکرده است بلکه بر فضای غبارآلود آن بیفزاید.
مبحث مهم بعدی در چنین شرایطی، حاکمیت ایدئولوژیک متحجرانه است که جای بحث و بررسی فراوانی دارد. امام خمینی در ایتدای انقلاب اسلامی و در زمان تشکیل حکومتی بر پایه شرع اسلام، موکدا به این مهم اشاره کرده اند که فقه به کار گرفته شده در جامعه اسلامی ایرانی، باید فقه پویا باشد. این بحث به صراحت اشاره به این دارد که امام(ره) با فقه ایستا که همان تفکرات متحجرانه است مخالف بودند و آن را به ضرر حاکمیت می دانستند. متاستفانه امروز دولت بعنوان عالی ترین تشکیلات شکل دهنده ساختار فکری و بدنه جامعه ایران به دست متحجران افتاده که قضایای جن گیری و سحر و جادو و از این دست مسائل گواه این موضوع است. هستند بسیاری در جامعه اسلامی ایران، که همواره به قوانین و شرایط هزار سال پیش می اندیشند و تئوری اسلام ایستا را بیان می کنند. آزادی اندیشه به جای خود، اما حاکمیت این نوع ایدئولوژی در شکل گیری اینگونه حوادث دلخراش تاثیر بسزایی دارد. جدایی صد درصد زن از مرد، خارج کردن اناث از فضای جامعه و اهمیت ندادن به زن و البته حصر و بسط جوانان و اجبار به زور جدایی جنس های مخالف جوانان، تاثیر بسیار زیادی در وخیم تر شدن این شرایط دارد. البته متحجران همواره توجیهات خود را از تفکرات و اقدامات خود دارند و نمی توان آن ها را متقاعد به عمل اشتباهشان کرد. جالب اینجاست که این گروه از افراد، افکار متحجرانه خود را برتر می پندارند چرا که معتقدند اینگونه فساد اخلاقی و رابطه نامشروع کاهش می یابد. نکته قابل توجه در این مورد این است که اصولا مناطق مذهبی که چنین حاکمیت فکری در آن ها مطرح هست دارای بالاترین درصد فساد هستند. برای نمونه در شهر مشهد مقدس، اخبار زیادی از روابط نامشروع و فساد اخلاقی شنیده می شود و شهر قم، بعنوان مرکز مذهبی کشور، برای پسران جوان بعنوان مکانی است که می توانند در آن براحتی و با انجام عمل صیغه، کلاه شرعی بر فساد اخلاقی گذاشته و به رابطه ای بی دغدغه با جنس مخالف بپردازند.
مساله اساسی دیگر در دلیل وجود اقداماتی چون تجاوز، فساد اخلاقی و اینگونه موارد، با وجود قوانین سخت گیرانه و متعصبانه، این است که مسئولین امر نه بر اساس عقلانیت سیاسی و نه بر پایه قوانین صحیح تبلیغاتی و اجتماعی، بلکه بر اساس احساسات و عاطفی با پدیده فساد اخلاقی برخورد می کنند. گواه این موضوع، اظهارنظرات آیات عظام است که همواره بر شرایط نامناسب و غیراسلامی جامعه هشدار داده و خواستار برخورد شده اند. با وجود اینکه فرمایشات این عزیزان مهم و واجب بررسی است، اما این آقایان که دارای شم سیاسی قدرتمند نیستند که بتوانند راه کار سیاسی و اجتماعی ارائه دهند و اصولا این وظیفه مسئولین است که با توجه به مباحث و قوانین جامعه، به هشدارهای مراجع پاسخ دهند. اما متاستفانه مسئولین، با برخوردهای احساسی، آنگونه لطمه ای به بدنه جامعه وارد می آورند که جبران خسارات آن، خود به پروژه ای دیگر تبدیل می گردد!
پایان سخن این است که برای جلوگیری و پیشگیری از وقوع حوادثی از دست حوادثی که در چند روز گذشته فضای جامعه را متشنج کرده است، باید چاره ای اساسی و جدید اندیشید. به هر حال نسل جوان، دارای نیاز عاطفی است و توقع رابطه ای احساسی دارد و نباید به جای پاسخگویی به نیاز جوانان، آنها را مورد ضرب و شتم روحی و روانی قرار داد. همچنین روش ها و پاسخ های از سر هم بازکنی مسئولین نیز چاره ساز نیست. برای مثال راهکار ازدواج زودهنگام و بدون شناخت جوانان، بسیار نادرست و تنش زا است. چرا که نسل امروز، با مساله ای به نام عشق دست و پنجه نرم می کند و نوع ازدواج های سنتی را نمی پذیرد. حال این به جای خود که جوان ایرانی، وقتی دچار مشکلات اقتصادی و اجتماعی فراوان است نمی توان به او ازدواج را تحمیل کرد. پس باید چاره ای جز این اندیشیده شود و در کنار این با بنیان گذاری قوانین جدید، تلاش گردد تنبیهاتی عبرت آموز برای متخلفان و مفسدان اخلاقی و اجتماعی در نظر گرفته شده و شرایط جامعه را بهبود داد. باشد که دیگر شاهد جنین اخبار دلخراش و هولناکی نباشیم. باشد که ایرانی پاک، سرشار از نورانیت اسلام داشته باشیم.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر