امروز: یك نماینده سابق مجلس شورای اسلامی گفت: اگر خودمان را نتوانیم از چارچوب جریانهای اصلاحطلب و اصولگرا بیرون بكشیم، نمیتوانیم فكر كنیم و منصفانه قضاوت كنیم.
به گزارش ایسنا سعید ابوطالب در نشستی كه از سوی مجمع دانشجویان حزبالله دانشگاه علم و صنعت با موضوع بررسی عملكرد قوه قضاییه در مقابله با مفاسد، برگزار شد، اظهار كرد: اول باید ریشهیابی كنیم كه فساد اقتصادی چیست و با فساد اقتصادی در كشورهای دیگر چه فرقی دارد؟ كه آیا مساله ما پولشویی است و یا فرار از مالیات است، یا درآمدهای مشكوك احزاب سیاسی است یا اصلا مساله ما چیز دیگری است. برای كشف بیماری فساد اقتصاد در كشور كافی است به علائم آن توجه كنیم مثل حجاب، عدم عفاف، شورشهای اجتماعی كه بعد از انتخابات دیدیم، اینها علائم یك بیماری است نه خود بیماری.
در تحصیل ثروت فسادی وجود ندارد، بلكه در توزیع آن فساد وجود دارد
وی افزود: پدیده خرداد 88 علائم یك بیماری است كه ریشه آن در شكاف طبقاتی، شكاف بین نسلی و شكاف اجتماعی است و شكاف اقتصادی حاصل فساد اقتصادی است. فساد اقتصادی از درون دولتها شكل میگیرد و بعد از دولت بیرون میآید و رقیب و مانع حركت دولتها میشود.
وی ادامه داد: دولتهای ما دولت رانتی است؛ یعنی دولت ثروتمندی كه متكی به ثروتهای منابع ملی كشور است، مثل منابع زیرزمینی. دولت ثروتش را از مردم كسب نمیكند و همه پولها در اختیار دولت است پس در تحصیل ثروت فسادی وجود ندارد، بلكه در توزیع آن فساد وجود دارد. در كشورهای غربی دولت متكی به ثروت عمومی است كه از راه مالیات كسب میكند، آنجا مفاسد در تحصیل صورت میگیرد، مثل فرار از مالیات یا برنگرداندن مالیات به خزانه عمومی و ... اما در جامعه ما ثروت تولید نمیشود؛ تولید ثروت یعنی تولید كالا یا خدمات و صدور آن به خارج از كشور و وارد كردن ارز. اتفاقی كه در 10 - 20 سال گذشته افتاده این است كه برخی این ثروت در اختیار دولت ـ كه در مقاطعی خیلی زیاد بوده است ـ را بلافاصله از این كانونها در ساختارهایی مثل شبه حزب یا شركتهای دولتی، خصوصی یا انواع دور زدنهای قانون، از دولت بیرون برده و در راههای دیگری خرج كردند.
هاشمی و احمدینژاد برای آنها فرقی نمیكند
این نماینده سابق دولت خاطرنشان كرد: به عنوان مثال فرد یا گروهی كه در دولت نفوذ دارد، (فرقی نمیكند كدام دولت) قانون را دور میزند و یك پولی را به اسم جایزه یا وام از دولت بیرون میكشد، بعد با تشكیل یك شبهبانك پول را از مردم جمع میكنند و رفته رفته بزرگتر میشوند. مثلا در شهری كوچك اینها میخواهند از یك موسسه به بانك تبدیل شوند برای این كار در سه شهرستان كوچك هزینه میكنند و سه نماینده به مجلس میفرستند، این سه نماینده تمام چهار سال خود را صرف این میكنند كه این موسسه به بانك تبدیل شود یا همه تلاششان این است كه معاونت یكی از وزارتخانهها را بگیرند.
وی تاكید كرد: اینها با هیچ دولتی عقد اخوت نبستهاند؛ یعنی هاشمی و احمدینژاد برای آنها فرقی نمیكند و منافعشان مهم است. هم در دستگاه دولتی نفوذ میكنند و هم در بیرون پول، روزنامه، سایت و خبرگزاری دارند و این یعنی شكلگیری یك ارتباط غیرسالم بین كانون ثروت و قدرت. همین شكاف اقتصادی ایجاد میكند و تبعاتی دارد كه بعد از انتخابات دیدیم. حوادث بعد از انتخابات اصلا بحث میرحسین و احمدینژاد نیست، ما فكر میكنیم اگر راهپیمایی نشد و روی دیوار و باجه تلفن شعار ننوشتند، مساله حل شده است؛ نخیر، اصلا مشكل اینجا نیست. دعوا سر احمدینژاد یا هاشمی نیست و دو طرف هم آدرس غلط میدهند. میلیاردها پول گم میشود؛ یك طرف میگوید پولها دست فردی است كه در خارج است و طرف دیگر میگوید این فرد در دولت است!!!
در همه دولتها ثروت اضافی و غیرقابل كنترل موجب تشكیل شبه حزبها میشود
وی خاطرنشان كرد: اصلا تصویب اصل 44 و اجرای آن به نفع خیلی از كانونهای ثروت و قدرت نبوده است؛ چون دستاندازی آنها به قدرت و ثروت قطع میشود. البته این یك مدل فساد اقتصادی است، مدلهای دیگر هم داریم، در همه دولتها ثروت اضافی و غیرقابل كنترل موجب تشكیل شبه حزبها در دولت میشود؛ در این خصوص سازندگی فرقی با رایحه خوش خدمت ندارد. چرا یك حزبی درون دولت درست میشود؟ حزب پول میخواهد، چطور یك دانشجو در هر دولتی صاحب یك تشكیلات عظیمی میشود؟ خودش كه پول نداشته است این شبه حزبها حاصل همین فساد اقتصادی است چون دولت محل انباشت ثروت است، كاری كه میتوانیم انجام دهیم این است كه روشنگری كنیم. ما اطلاعات نداریم. یك نماینده مجلس اشاره به یك نفر میكند كه معلوم نیست درست است یا نه، اصلا از نماینده مجلس بپرسید پول تبلیغاتش را از كجا آورده است؟ اگر خودمان را نتوانیم از چارچوب جریانهای اصلاحطلب و اصولگرا بیرون بكشیم نمیتوانیم فكر كنیم و منصفانه قضاوت كنیم.
كانونهای ثروت بیرون از ساختار حاكمیت به درون دولت نفوذ میكنند
ابوطالب با اعتقاد به اینكه " دروغ و ریا و قانونگریزی بلایی است كه دولتهای ما گرفتار آن هستند" ادامه داد: حالا درجه آن در دولتهای مختلف متفاوت است. عدهای با یقه بسته به وزیر میچسبند و فقط در گوش او زمزمه میكنند. از وزیری در زمان وزارتش پرسیدم چرا فاز 6، 7 و 8 عسلویه كه قرار بود فروردین 85 افتتاح شود نشد؟ وی پاسخ داد؛ همه مسیر باید با هم پیش بروند، اگر وسط كار پیش نروند كل كار متوقف میشود. پرسیدم وسط كار كیست؟ او گفت؛ فلان دستگاه دولتی است كه این كار را خوابانده است. این دستگاه با شركتی دعوا داشت، این دستگاه دولتی سه سال بعد كل آن شركت را در بورس خرید و خودش شد پیمانكار كه جزئی از آن بود. بالاخره این كانونهای ثروت بیرون از ساختار حاكمیت به درون دولتها نفوذ میكنند برای اینكه كسی نتواند آنها را گیر بیندازد.
وقتی فساد اقتصادی سازمان یافت و به فساد سیاسی تبدیل شد، نمیتوان جلوی آن را گرفت
وی خاطرنشان كرد: چند نماینده الان درگیر مبارزه با این امر هستند؛ مثل نادران و توكلی كه طرح تحقیق و تفحص میدهند. البته برای طرح باید 20 نفر باشند كه 10، 15 نفر از اینها را كارشكنان تشكیل میدهند كه اول نمیخواهند این طرح رای بیاورد، ولی حالا كه رای آورده عضو میشوند، بعد از سه ماه یكی از همین افراد رییس هیات تحقیق و تفحص میشود مثلا از صنعت خودرو یا قوه قضائیه یا فلان سازمان.
وی با اشاره به صحبتهای پورمحمدی در برنامه نگاه یك گفت: هر جا كه پول باشد، قدرت فساد میآورد، بدتر اینكه متمركز شود و بدتر از آن اینكه ممتد شود. مثلا فردی 20 سال رییس یك دانشگاه یا اداره است این مساله واقعا بحث شخص یا حزب خاصی نیست، ما به این موارد سرگرم شدهایم؛ همه جریانهای سیاسی منافعشان در این است. از هر كسی بپرسید پول انتخابات را از كجا آورده است، نمیتواند جواب بدهد؛ چراكه هزینه كمی نیست.
این نماینده سابق مجلس افزود: به یكی از نمایندههای مجلس وقتی كاندیدای ریاست جمهوری بود، گفتم پول تبلیغات را از كجا آوردید؟ وی گفت؛ نمیدانم. كسی از شهرمان یك میلیارد به حساب من ریخته است. این آدم رای هم نیاورد. حالا اگر یك سال بعد كسی كه پول داده است درخواست تعویض استاندار را بدهد آیا كسی كه پول گرفته میتواند مخالفت كند؟ این فساد است. وقتی فساد اقتصادی سازمان یافته میشود و به فساد سیاسی تبدیل میشود نمیشود جلوی آن را گرفت. بعد شكاف طبقاتی ایجاد میشود و بیعدالتی و خیلی از ناهنجاریهای ما به دلیل همین احساس ظلمی است كه برای جوانان ایجاد شده است.
مدیریت است كه باید خصوصی شود نه مالكیت
وی با تاكید بر اینكه " كاری كه ما میكنیم كار كوچكی نیست" گفت: مجلس در رابطه با پولشویی كارهایی كرده ولی به درد ما نمیخورد، اصلا ما بخش خصوصی نداریم. خصوصیسازی مساله خیلی از كشورهاست و دو تا راهحل داشتهایم یا دولتها خود را حراج كردهاند مثل فروش مخابرات و روش دیگر اینكه مالكیت خصوصی با مدیریت دولتی است. مدیری كه بالا نشسته، سود و زیان مخابرات برایش فرقی ندارد و حقوق خود را میگیرد.
وی خاطرنشان كرد: بنابراین مشكل مدیریت است كه باید خصوصی شود نه مالكیت. كشورهای دیگر آمدند بخش خصوصی را در برابر دولت تقویت كردند و بخش دولتی مجبور شد بهرهوری را بالا ببرد كه بتواند با بخش خصوصی رقابت كند. روش دیگر فروش كارخانه دولتی است كه برای دادن پول آن طرف مجبور میشود ابزار كارخانه را بفروشد و فقط زمین آن و سولههای آن باقی میماند.
برای اصلاح دیوانسالاری باید شایستهسالاری حاكم شود
ابوطالب ادامه داد: خطرناكتر از همه این است كه آدمهایی نفوذ میكنند در ساختار دولتی بعد یك شبه حزبی هم درست میكنند و برای سرپا نگه داشتن این حزب حرفهای انقلابی و قشنگی هم میزنند؛ چراكه بالاخره حزب خرج دارد و چند وقت دیگر انتخابات شورای شهر را داریم و برای تبلیغات آن باید پول خرج كنند. درباره میزان فساد محاسبات علمی داریم، با حرف كار درست نمیشود، با توزیع ثروت هم كار درست نمیشود.
وی افزود: یك موقعی كسی برای یك وزارتخانه كاندیدا بود به او گفتم؛ فلانی سال 68 پاسدار بودی و همرزم بودیم ولی از سال 68 تا الان چطوری میلیاردر شدی كه فقط یك خانهات در اقدسیه 3/5 میلیارد تومان است. (به قیمت سال 84)؟ او در جواب گفت؛ من هوش اقتصادی دارم. گفتم؛ پس چرا اساتید اقتصاد همه مفلساند؟ گفتم؛ تو به درد وزارت در این دولت نمیخوری. فردای آن روز نیم ساعت مانده به رایگیری انصراف داد.
وی خاطرنشان كرد: وقتی مدلهای فساد اقتصادی در دولتها شكل میگیرد، اصلا چیزی به اسم پاسخگویی و دسترسی آزاد به اطلاعات وجود ندارد؛ چراكه اگر اطلاع داشته باشیم، سوال میكنیم و اگر سوال كنیم جوابی وجود ندارد. حالا برای اصلاح این مسیر راهكارهایی مثل اصلاح قوانین و بازسازی دیوانسالاری و بروكراسی فاسد است. بروكراسی فاسد یعنی در برابر اجرای قانون بدنه مقاومت میكند، برای اصلاح دیوانسالاری باید شایستهسالاری حاكم شود.
ریشه مفاسد اقتصادی و منافع عدهای
این نماینده سابق مجلس در مورد خصوصیسازی با بیان اینكه " این پول متعلق به نسلهای گذشته است و ثروت انباشته شده سه دهه است و فقط مال این نسل هم نیست" ابراز عقیده كرد: پس نمیتوان آن را تبدیل به سهام عدالت كرد؛ بنابراین باید ریشهایتر ببینیم. اگر ایران 59 را عراق 59 و همچنین در زمان كنونی مقایسه كنیم عراق الان یك زبالهدانی است و ایران 89 با ایران 59 واقعا قابل مقایسه نیست و الان یك كشور قدرتمند است.
وی با اشاره به تعداد كشتهشدگان حوادث رانندگی ابراز عقیده كرد: نسبت به خیلی از كشورها كه تعطیلاتشان از ما كمتر است، پول نفت هم ندارند، كمتر سفر میكنیم، اما بیشتر از آنها كشته میدهیم، چه كسی مقصر است؟ هم خودروساز، هم كسی كه عوارض ماشین را بالا و پایین میكند و ... مقصر هستند. اصلا ماشین داخلی نمیخواهیم برویم ماشینهای خارجی با كیفیت وارد كنیم. یك آدمی در پنج سال هفت، هشت نفر را كشت همه كشور بسیج شدند و قاتل را گرفتند در حالیكه در اثر حوادث رانندگی هزاران نفر كشته میشوند و كسی پاسخگو نیست، اینها ریشه در مفاسد اقتصادی و منافع عدهای دارد.
نباید بازیچه دست جریانهای سیاسی و كانونهای قدرت خارج از دانشگاه شوید
وی در پاسخ به سوالی درباره دسترسی آزاد به اطلاعات گفت: لایحهای دولت هشتم به مجلس داد به عنوان دسترسی آزاد به اطلاعات كه طول كشید و به دولت نهم رسید و اولین كاری كه دولت نهم كرد آن لایحه را پس گرفت. دانشجو چشم نافذ ملت است. من دانشجو میخواهم ببینیم، رصد كنم اما همه چیز بسته و تاریك است. ما اشتباهی كه میكنیم این است كه به افراد اصالت میدهیم، نباید بازیچه دست جریانهای سیاسی و كانونهای قدرت خارج از دانشگاه شویم این سفارش رهبر است كه دانشجو خصلتش این است كه آزادمرد است و به گروهی وابسته نیست.
در راه مبارزه با مفاسد اقتصادی « حرف » زدهام
ابوطالب در پاسخ به این سوال كه شما چه گامهایی در راه مبارزه با مفاسد اقتصادی برداشتهاید؟ گفت: مهمترین گام من در این زمینه این است كه حرف زدهام.
وی در پاسخ به سوالی در مورد خصوصیسازی گفت: اقتصاد را باید هرچه زودتر و بهتر آزاد كنیم، رسانه را باید هرچه زودتر و بهتر آزاد كنیم، كارهای دولت را باید هرچه زودتر و بهتر به مردم واگذار كنیم. هرچه زودتر و بهتر دسترسی آزاد به اطلاعات داشته باشیم، هرچه زودتر و بهتر احزاب را باید تقویت كنیم. اگر این كارها را كردیم اوضاع بهتر میشود و كشور رشد میكند. همیشه دنیا اینطور نمیماند كه ما از نفت درآمد داشته باشیم كه شرق و با غرب مشكل داشته باشد، الان روزهای خوشی ماست، بالاخره باید به خودمان متكی شویم انقلاب برای مردم است، آدمها میآیند و می روند.
وقتی ثروت تولید شد، به فكر عادلانه توزیع كردنش باشیم
وی با اعتقاد به اینكه " توزیع سهام عدالت اصلا غیر ممكن است" ادامه داد: این ثروت فقط متعلق به این نسل نیست، آدمهایی كه میخواهی به آنها سهام بدهی را پیدا نمیكنیم، آمار خیلیها را در روستاهای دور افتاده نداریم. چرا ما 10 سال است 70 میلیون نفریم؛ آمارغلط است.
وقتی ثروت تولید شد، به فكر عادلانه توزیع كردنش باشیم هنو كه ثروتی تولید نكردهایم.
دفاع از دولتهایی كه با رای مردم انتخاب شدهاند
این نماینده سابق مجلس در پاسخ به سوالی درباره توصیههای مقام معظم رهبری به دانشجویان گفت: به نظر من ایشان رهبری میكند و آگاهی میدهد. شان رهبری اقتضا میكند كه به بعضی موارد وارد شود یا نشود. به نظر من فرقی نمیكند؛ اگر اصلاحطلبها بروند خدمت رهبر همان حرفی را به آنها میزند كه به اصولگراها میزند. رهبر از دولت خاتمی تا آخرین لحظه دفاع كرد. از دولت احمدینژاد نیز دفاع میكند و منطق هم همین است؛ چراكه رای مردم را آوردهاند. همانطور كه امام از بنیصدر یا مهندس موسوی دفاع كرد، حال اگر امام حكم بنی صدر را امضا نمیكرد، برخی میگفتند امام یك دیكتاتور است!!!.
اظهارات توكلی به سوابق انقلابی و اخلاقی او ضربه نمیزند
وی در پاسخ به سوالی مبنی بر اظهارات احمد توكلی در انتقاد به دولت با اشاره به این كه " آقای توكلی یك اقتصاددان است و من نظرات اقتصادیاش را نمیپسندم" ابراز عقیده كرد: چراكه به اقتصاد سوسیالیستی شبیه است ولی اینها به سوابق انقلابی و اخلاقی بودن او ضربهای نمیزند. باید بشینند سر مسائل اقتصادی بحث كنند، رسانهها باید این كار را بكنند كه نمیكنند، بولتن هستند، یك روزنامه هست كه بولتن است، فقط فحش میدهد، فقط صفحه آخر آن به درد میخورد چهار تا مقاله عمیق كارشناسی كمتر دارد. مجلههای ما خیلی زردند، البته خود من ممكن است در بعضی از آنها مطلب بنویسیم یا با آنها مصاحبه كنم.
وی با اشاره به كتابی كه با عنوان « هی یو» درباره خاطراتش در عراق به رشته تحریر درآورده است، گفت: خیلی از تلاشها را برای آزادی من در عراق آقای شاهرودی انجام دادند و بعد از آزادی كه پیش ایشان رفتم، یك وقتی من آقای شاهرودی را نقد میكردم و وقتی ایشان را دیدم كه بسیار با سواد و از اركان علمی است با ایشان گفتوگو كردم. آقای شاهرودی اصالتآ با حبس و زندان مخالف بود. میگفت این خلاف شرع است اصلا در اسلام حبس نداریم،اصلآ چه كسی گفته به خاطر برگشت چك یا پرداخت نكردن مهریه یا تصادف كردن باید كسی را زندانی كرد و كرامت انسانیاش را زیر پا گذاشت. آقای شاهرودی در تمام 10 سال كار تئوری میكرد مدیرانش را میخواست و در این زمینه، كتاب «حبس زدایی» را نوشت.
تساهل و تسامح در دین
وی با اعتقاد به خطرناك بودن نظریه «انكار حجاب، ارتداد است» گفت: متاسفانه چند شب پیش در یكی از رسانهها نمایندهای از این نظریه دفاع میكرد، یعنی كسی را در خیابان بگیری و به او بگویی چون حجاب نداری، منكر اصل حجابی و چون حجاب یكی از فروع دین است پس مرتدی و خونت حلال است. این را با تاریخ اسلام مقایسه كنید؛ یك نفر برای امام علی(ع) خبر میآورد كه در فلان محله فلان خانه دارند فساد میكنند و امیرالمومین میفرماید من رفتم و ندیدم،یا كسی آمده و اظهار انجام گناه میكرد و امام علی (ع) میفرمود؛ نه فكر میكنی یا خواب دیدهای برو، و این است تساهل و تسامح در دین.
ابوطالب با اشاره به مطالبات مردم در موضوع برخورد با متخلفان نسبت به اقدامات انجام شده در برخورد با متهم اصلی كهریزك علیرغم تاكیدات مقام معظم رهبری مبنی بر مجازات مخالفان، انتقاد كرد.
وی در پاسخ به سوالی علت رفتنش به دادگاه را اظهار نظر در مورد فلیم سفر تركیه مشایی و تایید این فیلم عنوان كرد و یادآور شد كه مشایی از وی شكایت كرده است.
این نماینده سابق مجلس همچنین پاسخگویی مشایی درباره آنچه مبنی بر كمك مالی به هدیه تهرانی عنوان میشود را ضروری دانست.
یكی از دانشجویان گفت: ابوطالب دربرخی از اوقات به نظام ضربه زد.
ابوطالب نیز پاسخ داد: این نظر شماست.
بازی با كلمات چه معنایی دارد؟
وی در پاسخ به سوالی درباره ولایت فقیه دوران پس از غیبت امام زمان(عج) را یادآور شد و در بیانی تاریخی گفت: اولین نشانههای ولایت فقیه را مرحوم نائینی در زمان مشروطه میبینیم كه البته بعد این حرف را پس میگیرد به خاطر درگیریهایی كه پیش آمد و كتاب معروفش را جمع میكند تا میرسد به نظریه ولایت فقیه امام خمینی. امام میفرماید حكومتی كه فقیه بالای سرش است حفظش از اهم واجبات، مثل نماز واجبتر است. ممكن است كسی این نظریه را قبول نداشته باشد مثل بعضی از علما كه الان در داخل حوزه هستند، ولی اگر این نظریه را بپذیریم ـ كه پذیرفتهایم ـ میبینیم كه امام میگوید ولایت فقیه ولایت رسولالله است و این قضیه را اثبات میكند.
ابوطالب افزود: در جامعه ولی فقیه را نقد میكنند، این حق مردم است و وظیفه ولی فقیه این است كه نقد را گوش دهد و گوش میدهد. رهبری گفتهاند كه " من نقد پذیرم و نقدهای دانشجویان به گوش من میرسد" . از این بیانات میتوان حجت گرفت.
وی با انتقاد از واژههایی مانند « ذوب در ولایت » گفت: عدهای از دوستان اصولگرایم در مجلس این واژه را به كار میبرند؛ یعنی چه؟ این بازی با كلمات چه معنایی دارد؟ اینكه بگوییم كسی كه دولت را نقد كند، امریكایی است، معنایی ندارد.
مردمسالاری دینی را تجربه میكنیم
این نماینده سابق مجلس در پاسخ به سوالی درباره فعالیتش در دوران نمایندگی در مجلس گفت: من یك نماینده مثل بقیه نمایندهها بودم در مجلس یك نفره نمیشود كاركرد و برای استیضاح حداقل 10 نفر لازم است. اولین كسی كه استیضاح وزیر راه و ترابری را امضا كرد، من بودم. وزیر آموزش و پرورش را هم استیضاح كردیم كه رای نیاورد و بعدا خود احمدینژاد او را برداشت.
وی با اشاره به جملهای از مقام معظم رهبری مبنی بر اینكه « ما داریم یك نظام سیاسی را تجربه میكنیم» گفت: این تجربه پر از آزمون و خطاست. مدلی تعریف كردهایم به نام مردمسالاری دینی و داریم هزینههایش را میدهیم. اینكه داریم نه مردم سالاری است و نه دینی؛ چراكه ما داریم تجربه میكنیم.
برنده و بازنده مقصر بودند
وی با اشاره به حوادث پس از انتخابات نیز ابراز عقیده كرد: در همین حوادث پارسال همه نخبگان، برنده و بازنده مقصر بودند. ما داریم هزینه عدم تجربه دیرینه و امنترین تجربه متراكم دموكراسی را میدهیم، شاید احمدینژاد نباید آن سخنرانی روز یكشنبه را میكرد، میرحسین و كروبی هم صد برابر یا به همان نسبت اشتباه كردند.
ابوطالب ادامه داد: وقتی آقای احمدینژاد شهردار بود و كاندیدای ریاست جمهوری شد، من به او گفتم شما رییسجمهور باش و لاریجانی معاون اول، یا بالعكس و هر دوی اینها قبول داشتند اما بازی به هم خورد.
وی در بخش پایانی سخنان خود گفت: باید منصفانه و بیطرف با موضوعات برخورد كنیم. این دولت هم میرود مثل دولتهای قبلی. نقدی را كه میخواهیم 10 سال دیگر انجام دهیم امروز انجام دهیم؛ چراكه 10 سال دیگر، تاریخ را بررسی میكنیم.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر