امروز: گروهی از دموکراسی خواهان شهر برمن آلمان پرسش هایی را با مرجع عالیقدر آیت الله سید علی دستغیب مطرح کرده اند که آیت الله دستغیب نیزپاسخ های مقتظی را به ایشان ارائه کرده اند. در ذیل متن این پرسش و پاسخ می آید.
در جامعه کنونی حاکمیت را اسلامی میدانید ؟
از نظر اینجانب به احکام اسلام در مورد قضا و اموال و به قانون اساسی در موارد متعدّد عمل میشود.
حمله ی فیزیکی و رسانه ای حاکمیت به مراجع و مخالفین که حامی و پشتیبان خواسته ها ی بحق ملت ایران هستند را چگونه ارزیابی مینمایید ؟
از نظر اینجانب، غالباً شرعی و قانونی نیست.
هتک حرمت به نوه و بیت بنیان گذار انقلاب اسلامی و نقش حاکمیت در آن را در سالروز 14 خرداد 89 را چگونه ارزیابی مینمایید ؟
هتک حرمت به ایشان و به مؤمنین دیگر که بدون دلیل شرعی بوده، از نظر اینجانب جایز نیست.
رهبران حاکمیت در سالروز 14 خرداد 89 در خطبه های نماز جمعه ، حذف مخالفین حتی فیزیکی را علنی نمودند ! این اعمال را چگونه ارزیابی مینمایید ؟
از نظر اینجانب جایز نیست.
آیا اسلام حاکمیت اسلام واقعی است ؟
از نظر اینجانب تا حاکمیّت امیر المؤمنین علیّ بن ابیطالب(ع) فاصله است.
حاکمیت وحامیان آن در تریبونهای نماز جمعه ، مجلس و جلسات عمومی ملت ایران را که برای خواسته های به حق خودشان اعتراض میکنند ، اراذل و اوباش ، محارب ، مرتد ، فتنه گران و ... خطاب میکنند! ارزیابی شما چگونه است ؟ آیا قانونی ، شرعی و عرفی میدانید ؟
از نظر اینجانب قانونی و شرعی نیست و حتّی خلاف عرف است.
تعریف در فقه اسلام ، محارب و مرتد کیست و آیا نسبت دادن محارب و مرتد به مردم ایران بصرف اعتراض به ظلم و احقاق حق روا میباشد ؟
تعریف محارب را کردهام و این گونه که به مردم معترض به طور مطلق گفته میشود، جایز نیست.
آیا تفکیک خانمها و آقایان در دانشگاه ها براساس دین اسلام میباشد ؟
بهتر است آقایان در کلاس درس جلو بنشینند و خانمها عقب.
چرا دانشجویان و تحصیل کنندگان علوم امروزی ، علیرغم نیاز کشور به فن آوری جدید ، بخاطر تعصب دینی عده ای باید از دستیابی به علوم روز دنیا بی بهره باشند ؟
تحصیل علومی که مضر برای دین و دنیا نباشد، به تشخیص مراجع دینی جایز است.
در فضای کنونی کشور افراطیون میکوشند به بهانه ی حفظ نظام و اسلام با امنیتی کردن فضاهای سیاسی ، همه ی زندگی مردم را کنترل و مخالفان خود را سرکوب نمایند. این مسئله از لحاظ دین اسلام چگونه ارزیابی میشود ؟
با آن چه در زمان حاکمیّت رسول خدا(ص) و علیّ مرتضی(ع) بوده و با قوانینی که در قانون اساسی آمده، همخوان نمیباشد.
آیا استفاده از دین اسلام برای تحکیم پایه های قدرت حاکمان مجاز میباشد ؟
حاکم مطلق، قرآن و سنّت است که به رأی شخصی نمیباشد. قدرت برای مردم مسلمان است.
نقش اسلام در برابر حاکمیت و تضعیف حقوق مردم چیست ؟
امر به معروف و نهی از منکر.
بنا بر معیارهای اسلام ، آیا جنبش سبز تا به امروز را به حق دانسته ؟ و دفاع و پشتیبانی از آن را حکم اسلامی میدانید ؟
تا آن جایی که بر حسب شرع و قانون اساسی باشد، دفاع میکنم.
بانوان را در حق طلبی و دفاع از حقوق خود در جنبش سبز را چگونه ارزیابی میکنید ؟
حضور بانوان را با حفظ مبانی اسلام و قانون اساسی، جایز میدانم.
در فضای کنونی کشور ، توهین ، افترا و ترور شخصیتی و رسانه ای به افرادی مانند آقایان محمد خاتمی ، میرحسین موسوی ، آیت الله صانعی ، آیت الله بیات زنجانی ، آیت الله دستغیب ، آیت الله هاشمی رفسنجانی و بیت بنیان گذار انقلاب اسلامی توسط رسانه های دولتی بخصوص "صدا وسیما جمهوری اسلامی " برای تثبیت نظام و اسلام میباشد ؟
تا اتّهام بر حسب قانون شرع به وسیلهی قضات عادل محرز نشود(که نشده است)، بیان آن جایز نیست.
تفاوت کشورهای اسلامی همچون ترکیه ، سوریه ، مالزی ، اندونزی و ... که مردم با کمال میل اختیار به اسلام عمل میکنند را با ایران چگونه میبینید ؟
اگر به قانون اساسی که چکیدهی قرآن و سنّت است، بدون توجیه عدّهای خاص کاملاً عمل شود، بهترین حکومت است.
تغییرات در قانون اساسی ایران برابر با تغییرات در دین اسلام تلقی میشود ؟
این طور نیست، مهم این است که چه اشخاصی تغییر دهند.
آیا قانون اساسی ایران مغایرتی با دین اسلام دارد ؟
اگر به وسیلهی عدّهای خاص توجیه نشود، مغایرت ندارد.
وظیفه مردم در شرایط کنونی جامعه ی ایران چیست ؟
امر به معروف و نهی از منکر هر کس در حدّ مقام و منصب خود
دفتر حضرت آیت الله سیدعلی محمد دستغیب
جمعی از ایرانیان آزادیخواه برای آزادی ، دموکراسی ، حقوق بشر و حاکمیت ملی
پشتیبانان جنبش سبز ملت ایران - آلمان شهر برمن
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر